- د. هيا الصباح: عدم الالتزام باللباس الشرعي واصطحاب الأطفال المزعجين ووضع الكراسي في الصف بما يؤذي المصلين
تتابع الشيخة د.هيا بنت سلمان الصباح توضيح اخطاء النساء أثناء الصلاة في المساجد، فلنتعرف على الخطأ والتوجيه الصحيح:
٭ عدم التراص في الصفوف: التراص معناه ألا يكون هناك فرج وخلل بين الصفوف، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه «رُصُّوا صفوفكم، وقاربوا بينها، وحاذوا بالأعناق، فالذي نفسي بيده إني لأرى الشيطان يدخل من خلل الصف كأنها الحذف».
إذن، هو بمعنى التقارب وليس بمعنى التصاق اللحم باللحم، والجلد بالجلد، والاصبع بالاصبع الذي مؤداه الأذى.
٭ مسألة الجلوس على الكرسي:
1 ـ في صلاة النافلة للقائم اجر، وللجالس فيها من غير عذر نصفه، فأما اذا كان بعذر فلا حرج.
2 ـ في صلاة الفريضة إذا كانت عاجزة عن القيام فلينظر في مدى ذلك العجز يكون عليها ان استطاعت القيام في تكبيرة الاحرام، وكذا الفاتحة ان قويت، ان لم تقو على ذلك بعذر فلا حرج.
٭ عدم المشي لسد الفرجة في الصف: لا حرج بالمشي الذي لا يخرج المصلي من هيئة الصلاة، بل المشي لسد الفرج في الصلاة مستحب، لقوله صلى الله عليه وسلم من حديث عائشة رضي الله عنها على فرض صحته، وما فيه من مقال «من سد فُرجة بنى الله له بيتا في الجنة، ورفعه بها درجة».
٭ مسألة كيفية وضع الكراسي في الصف دون إحداث أذى للمصلين في الصف التالي: هناك امور لا بد ان تراعى في صلاة الجماعة:
1 ـ الكراسي تكون بجانب بعضها البعض، ومن ثم يكمل الصف بمن يصلي قائما.
2 ـ مقعدة المصلي على الكرسي لها حكم ارجل المصلين قياما، فلا بد ان تكون مقعدته حذو ارجل المصلين قياما اذا كان يصلي صلاته كلها في الكرسي.
3 ـ أما اذا كانت صلاته نصفها بالكرسي، والنصف الآخر قياما فإنه اذا قام ارجع الكرسي للخلف حتى تكون ارجله حذو ارجل القائمين في الصلاة.
٭ تنفير البعض للأطفال من القدوم للمسجد: الاطفال المزعجون جنتهم منازلهم، لا ينبغي ذلك الضرر الذي يلحق المصلين من كثرة حركاتهم وضحكاتهم وما يصدر منهم، فإن احبوا القدوم فليتأدبوا وإلا فليلزموا عتبة دارهم.
٭ عدم الالتزام باللباس الشرعي والاكتفاء بارتداء عباءة الكتف المزركشة: لا يجوز ان تخرج المرأة هكذا.