رمي الجمرات
ما حجم الحصاة المقررة للرمي؟
٭ تكون مثل حصى الخذف (الرمي)، التي ترمى بإصبعين، (السبابة والإبهام) وحجم الحصاة يكون أكبر من حبة الحمص وأصغر من البندق، أو بمقدار نصف الأنملة.
وهل من رمى الحصى كلها دفعة واحدة، هل فعله صحيح؟
٭ غير صحيح، وتعد واحدة، وعليه رمي ست أخرى.
وهل يشترط في الرمي فعله من جهة معينة؟
٭ لا يشترط هذا، والأمر فيه سعة في جهات الرمي.
وما حكم الحرص على رمي الشاخص بالحصى؟
٭ لا يشرع رمي الشاخص (البناء المرتفع)، إنما المقصود وقوع الحصى في الحوض.
تأجيل الرمي
ما حكم تأجيل الرمي بعد مغيب الشمس تفاديا للزحام؟
٭ يجوز ذلك، لأن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاة بالرمي ليلا والرعي بالنهار.
متى نهاية وقت الرمي في يوم النحر؟
٭ وقت رمي جمرة العقبة ممتد الى قبل فجر يوم الحادي عشر من ذي الحجة.
التوكيل في الرمي
إن كان الحاج مريضا، فهل يمكن أن يوكل من يرمي عنه؟
٭ نعم، له أن يوكل (ينيب) إن منعه العذر.
وإذا أوكلت المرأة الرمي إلى زوجها بسبب المشقة، ما صحة فعلها؟
٭ صحيح، فالمشقة موجودة لطول الطريق، فإذا تعذر عليها الوصول لرمي الجمرات ولو بالجلوس على كرسي متنقل فلها التوكيل.
وهل يشترط أن يكون الوكيل محرما للمرأة الحاجة؟
٭ لا يشترط ذلك، فكل حاج يمكن ان ينوب عن اصحاب الاعذار.
وهل في التوكيل صيغة معينة تدل على التوكيل؟
٭ ليس هناك من صيغة معينة، ودلالة الموافقة في الرمي لغيره تكفي.
النحر
لو أن الناس لم يعلموا بالعيد إلا بعد زوال الشمس، فمتى ينحرون الأضاحي؟
٭ عليهم الخروج لصلاة العيد من الغد، والأضحية بعدها.
وهل من نسي نحر أضحيته حتى فات وقت النحر، فماذا يفعل؟
٭ إن كانت الأضحية نذرا أو معينة لأمر محدد فله أن ينحرها بعد العيد، لأنها واجبة ولم يسقط أمرها بفوات وقتها.