حديث ضعيف
ما صحة حديث: «اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلِّغنا رمضان»؟
٭ الحديث ضعيف ولا يصح.
الملابس المصنوعة من الجلود
ما حكم شراء الملابس المصنوعة من الجلود؟
٭ لا بأس بشراء هذه المنتجات، إلا جلود السباع فلا يجوز شراؤها.
خلع الحامل
ما حكم مخالعة المرأة الحامل؟
٭ الحمل لا يمنع الخلع ولا الطلاق.
الجمع والقصر
هل يجوز الجمع والقصر عند الذهاب للشاليهات، وما التوجيه في حديث ابن عمر: «إني لأسافر الساعة من النهار فأقصر»؟
٭ لا يجوز، والساعة في عرف السلف ليست هي (60) دقيقة كما في زماننا!
ثم كلمة (أسافر» في أثر ابن عمر تدل على ان صفات السفر قد تحققت في ترحاله رضي الله عنه.
وهذه الصفات لا تتحقق في الذهاب للشاليهات أو المزارع في وطننا الكويت.
النزول إلى السجود
ما حكم تقديم اليدين على الركبتين حال النزول إلى السجود؟
٭ المسألة مختلف فيها والأقرب إلى السنة تقديم الركبتين قبل اليدين.
الصدقة الجارية
لماذا الحساب الدعوي لا يعتبر صدقة جارية في وسائل التواصل؟
٭ الصدقة الجارية هي الثابتة الدائمة. كأن يكون عقارا أو مزرعة أو دكانا أو كتابا.
وهو وفق تعريف الفقهاء:
ما حُبس أصله وسبّلت منفعته.
أما الحساب في وسائل التواصل فليس بدائم بل مؤقت ببقاء النت أو البرنامج.
مريض الكرونز
هل تفطر حقن مريض الكرونز؟
٭ الحقن التي يأخذها مريض الكرونز قد سألنا المختصين في علم الطب عنها، واتضح لدي أنها توضع في الوريد مع المغذي، فبناء على ذلك تكون مُفطرة.
حقنة السكسندا
ما حكم أخذ حقنة السكسندا أثناء الصيام؟
٭ حقنة السكسندا أو غيرها من الحقن المشابهة لها لا تُفطر، لأنها ليست بالوريد وليست مغذية.