كيف نستقبل رمضان؟

نداءات غالية للفوز بثواب الشهر الكريم

30 مايو 2018

المصدر : الأنباء

A+

A-

العتيقي: لكي تفوزي بثواب الصائمات أصلحي ما بينك وبين الآخرين

المربية خولة العتيقي

نداءات غالية في كلمات وجيزة تقدمها المربية والداعية خولة العتيقي وتهديها إلى المرأة المسلمة والفتاة المؤمنة بمناسبة قدوم شهر رمضان المبارك لتكون لها عونا على طاعة الله تعالى والفوز برضوانه ومغفرته في هذا الشهر العظيم... فلنقترب من هذه الوقفات.

بيوت الله

تقول العتيقي: نحن ننتظر رمضان بفارغ الصبر لا حبا في الجوع الذي نشعر به ولا حبا في أطايب الطعام والتخمة التي نعاني منها بعد الافطار ولكن حبا في الجو العام لرمضان وحبا في بيوت الله العامرة في رمضان، حبا في الهدوء والسكنية والتجلي الذي نعيشه خاصة في العشر الأواخر من هذا الشهر الكريم، حيث نذهب بشوق إلى صلاة القيام، ونخرج قبل صلاة الفجر رب العزة في السماء الدنيا ينظر الينا وقد بكينا مع دعاء القنوت وعبرنا عما في صدورنا من هموم الدنيا، والقينا بأحمالنا على الله سبحانه وتعالى فخرجنا من بيوته خفافا تلفنا السكينة وتغشانا الرحمة، رحمة الله الواسعة وكلنا يشعر لثقته الكبيرة بالله ان ذنوبه غفرت، ان الله راض.

عنه فلا يحلم في ساعته هذه الا بالجنة ولا يتمنى الا ان يتم الله نعمته عليه ويثبت فؤاده على دينه، هذا الاحساس والشعور لا يحسه الا من دخل بيتا من بيوت الله، فهي رحمة خالصة بعباده الذين يحبهم ويحبونه، الذين آتوه طائعين فأقبل عليهم وحضهم برحمته وعطفه وحبه وهذه الخاصية للمسلم فقط ليس لأحد غيره لعلنا نكون من الشاكرين لله بأننا مسلمون.

أخطاء شائعة

وترى العتيقي أن النساء قد اثبتن في بيوت الله في شهر رمضان قول النبي صلى الله عليه وسلم انهن من ضلع اعوج فهن مهما سمعن من وعظ وارشاد ودعوة الى الصلاة في صفوف متراصة الا انهن لا يلتفتن لذلك، مشيرة الى ان ذلك واضح في صلاة القيام حيث الفراغات بين الصفوف كثيرة، ولا احد يتحرك لسدها، وكل واحدة تجلس في مكان لا تريد تبديله أو تغييره حتى لو بقيت في الصف وحيدة.

وقالت العتيقي، الائمة ينصحون ويدعون الى سد الفرج والفراغات والنساء كل واحدة لا تريد أن تتحرك من المكان الذي احتلته والأدهى من ذلك احتجاز الاماكن نفسها لبعض النساء لكل ليلة من ليالي القيام وكأنها اقطاعية اشترينها ولا يردن تبديلها وزادت، ويا ويلها من جاءت من النساء وجلست في هذا المكان المحجوز، فالنظرات والهمسات والكلام الموجه يلسعها من كل صوب وبعضهن لا يتورعن عن أن يطلبن منها تبديل مكانها لأنه مكانهن المعتاد الذي يشغلنه كل ليلة وينسين أنهن أتين لبيت من بيوت الله يستضيف فيه كل الناس فلا يجوز لإحداهن ان تحجز مكانا لنفسها وكأنها تمتلكه وتحرك غيرها من المكان أو أن تنقض على غيرها وتترك بينها وبين الأخرى مساحة أو فرجة فلا تسدها.

وتساءلت العتيقي فهل نمتلك من الايثار ما يجعلنا نمتثل لأوامر الله وطاعته ونحن في بيته وفي شهره الفضيل نقيم ليله ونقرأ كتابه.

وزادت: ان الله يحبنا ان نحتفل بيوم العيد وان نلبس الجديد ولكن الايام كثيرة قبل رمضان تستطيع الأم التي تحسن التصرف أن تشتري كل لوازمها وان لم تكن كلها فمعظمها.

حتى تتمتع بالشهر الكريم، شهر العبادة، لا شهر الاسواق والمجمعات، لقد جاء رمضان قبل العيد فله الاولوية في العبادة واداء واجباته واركانه ولا يعني ذلك ان نؤدي عبادات رمضان ونترك عبادات العيد التي فيها لبس الجديد ولكن بقليل من التنظيم نستطيع ان نؤدي العبادتين وعلى أكمل وجه.

واكدت ان رب الاسرة وربتها مسؤولان عن تنظيم الوقت حتى يكونا قدوة للابناء في المستقبل، فلتكن ليالي رمضان مقدسة ومقدمة على الاسواق وملابس العيد.

العمل الصالح

وتناولت العتيقي عدة وقفات لكي نفوز بهذا الشهر الكريم فقالت: تعالوا نعاهد انفسنا في شهر رمضان ان نعمل عملا صالحا واحدا نحو أحد من حولنا، قريب أو جار او صديق، لنختر أقربهم لنا في النسب أو المكان وأبعدهم عن قلوبنا لشيء حدث منهم نحونا أو حادث قديم وقع بيننا وبينهم اوقف المودة وأدى إلى قطيعة أو شبه قطيعة وليكن هذا العمل هدية لانفسنا نكسب من ورائها اجرا يقربنا من الله سبحانه.

وبينت أن ذلك ليس بصعب فالأمر يحتاج الى كثير من التعب في سبيل مرضاة الله، لنذهب الى هذا الشخص ونزوره ونبارك له بقدوم الشهر الكريم وإن لم نستطع أن نحادثه بالهاتف ونسأل عن أحواله ندعوه لزيارتنا وان فعل وعادت المياه الى مجاريها كسبناه وكسبنا أجر المبادرة وان لم نخترق القطيعة القائمة بيننا كسبنا أجر المحاولة، ولنعلم ان العلاقات الانسانية كالعلاقات السياسية فكما انه ليس في السياسة حليف دائم ولا عدو دائم فكذلك العلاقات الانسانية ليس فيها عدو دائم ولا حبيب دائم، وقد ورد في الاثر وأظنه على لسان سيدنا علي كرم الله وجهه رضي الله عنه «أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون عدوك يوما ما، وأكره عدوك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما» رمضان كريم والمسلم كريم في خلقه كما هو كريم في حاله وعطائه، فما أحرانا ان يكون جزء من طاعتنا في هذا الشهر اصلاح ما بيننا وبين الناس الذين هجرناهم أو هجرونا وليكن البدء منا لعل الله يرحمنا.

تنظيم الوقت

انتقلت العتيقي إلى جانب آخر مهم تحتاج إليه معظم النساء في رمضان الا وهو تنظيم اوقاتهن، فنقول: كثيرات هن اللواتي لا يمتلكن القدرة على تنظيم أوقاتهن خاصة في رمضان الذي يحتاج فيه الإنسان لكل دقيقة من وقته وقليلات هن اللواتي يعرفن ذلك فينظمن اوقاتهن، فاللواتي لا يجدن تنظيم اوقاتهن تأتي العشر الأواخر من رمضان وهن ما زلن في الاسواق يشترين لوازم العيد للأبناء، وقد لا يحضرن صلاة القيام، أو تفوتهن عدة ركعات والسبب انهن ما زلن يبحثن عن الملابس الحديثة المناسبة لها وللابناء.

كتاب أعجبني

صور من تسبيح الكائنات لله

كتاب يبين حقيقة تسبيح جميع الخلق لذاته عز وجل من تأليف د.زغلول النجار يؤكد فيه على حقيقة كونية كبرى غفل عنها الكثيرون في زحام الحياة كما يقول، وهذه الحقيقة هي ان كل ما في الوجود من الملائكة وصالح الأناس والجن والجمادات والأحياء غير المكلفة من مختلف صنوف النبات والحيوان وحتى الظواهر الكونية مثل الرعد والبرق ومرور السحاب والمطر ومد الظل وقبضه واختلاف الليل والنهار وحركة الأجرام، كل ذلك يلهج بذكر الله وتسبيحه وتحميده وتمجيده بغير تخلف ولا توقف ولا انقطاع، يتحدث في الفصلين الأول والثاني عن تسبيح الله في القرآن الكريم، والتسبيح الإرادي (الاختياري) للمكلفين وينتقل ليوضح في الفصل الثالث التسبيح التخيري (الفطري) لغير المكلفين وفي المبحث الأول يتناول تسبيح الملائكة لله، وفي المبحث الثاني: تسبيح الطير كنموذج لتسبيح الجمادات، وتسبيح الرعد كنموذج لتسبيح الظواهر والسنن الكونية، وصدق الله في محكم كتابه: (تسبح له السموات السبع والأرض ومن فيهن وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم إنه كان حليما غفورا).

اكتشافات حديثة أثبتها القرآن والسنة قبل 1400 عام

الحبة السوداء

يقول المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه: «في الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام»، (رواه البخاري).

يدل هذا الحديث على الأهمية القصوى للحبة السوداء في شفائها لجميع الأمراض باستثناء السام وهو الموت. ماذا يقول العلم بهذا الخصوص؟

يقول العلم إن تناول الحبة السوداء يؤدي الى تقوية الجهاز المناعي للجسم، وبالتالي تزداد مقاومة الجسم ضد جميع أشكال المرض. وهذا تصديق لقوله صلى الله عليه وسلم «شفاء من كل داء». ومع أن الأبحاث العلمية على الحبة السوداء تعتبر قليلة حتى الآن إلا أن فوائد هذه الحبة وعلاجها للعديد من الأمراض مازال ينكشف شيئا فشيئا، فهي تفيد في مرض ضغط الدم وارتفاعه. وأن تفل الحبة السوداء بعد عصرها يؤدي الى تقليل ضغط الدم. وتعد الحبة السوداء مقاومة للجراثيم، لذلك فهي مضاد حيوي ممتاز.كما تم إثبات فوائد زيت الحبة السوداء، حيث انه يوسع الأوعية الدموية. كما ان هنالك فائدة تتمثل في إزالة التشنجات المعدية عند تناول كميات خفيفة من الزيت (زيت الحبة السوداء). ولكي تتم الاستفادة بشكل جيد من الحبة السوداء يفضل طحن الحبة السوداء ومزجها مع العسل وتناولها.

ويمكن للحبة السوداء علاج جميع الأمراض الإنتانية والجرثومية باعتبارها مضادا حيويا طبيعيا. يمكن علاج حالات الأكزيما المزمنة بزيت الحبة السوداء من خلال دهن المنطقة المصابة. كما يمكن مزج مسحوق الحبة السوداء مع الحليب المحلى بالعسل لعلاج البرود الجنسي.

وبالنتيجة تعد الحبة السوداء بحق مادة تقوي الجهاز المناعي للجسم وذلك ضد كل أشكال الأمراض. وصدق الصادق المصدوق عليه الصلاة والسلام صلى الله عليه وسلم عندما قال: «في الحبة السوداء شفاء من كل دواء».

فتاوى الصيام

د. ياسر النشمي

حقنة البنج في اللثة

أرسلت دعاء تسأل هل حقنة البنج في اللثة تفطر؟

٭ إن حقنة التخدير الموضعي «البنج» التي وضعها الطبيب في لثة دعاء لا تفطر إلا إذا دخل الحلق شيء من المحاليل أو الماء، فهنا تفطر، وعليها قضاء هذا اليوم، والسبب في انها لا تفطر ابتداء هو انها ليست أكلا ولا شربا ولا في معناهما، ولم يدخل منها شيء الى الحلق، والذي يفطر هو ما كان غذاء، أكلا أو شربا، قال تعالى: (وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر)، فإذا دخل وقت الفجر حرّم الأكل والشرب، أما هذه الحقنة فليست أكلا ولا شربا، والأصل صحة صيامنا حتى يثبت ما يفسده، بمقتضى القرآن والسنة المطهرة.

وكذلك بالنسبة لعمليات خلع الضرس أو التنظيف أو تقويم الأسنان ليست مفطرة، لأنها ليست أكلا أو شربا، وليست من المفطرات المذكورة في الآية السابقة ولا غيرها من النصوص الشرعية، ولكن إذا دخل منها شيء الى الحلق فهو بمثابة الأكل والشرب، وهذا مفطر، فيجب قضاء هذا اليوم بعد رمضان.

الحقن العلاجية

يسأل فيصل هل الحقن في الجلد أو العضل أو الوريد تفطر وكلها حقن علاجية؟

٭ الحقن العلاجية سواء الجلدية منها أو العضلية، أو الوريدية غير المغذية ليست مفطرة، لأنها ليست أكلا ولا شربا ولا في معناهما، ولم تدخل من الفم، والذي يفطر هو ما كان غذاء أكلا أو شربا قال تعالى: (وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر) فإذا دخل وقت الفجر حرم الأكل والشرب، أما التداوي بهذه الحقن فليس أكلا ولا شربا، والأصل صحة صيامنا حتى يثبت ما يفسده بمقتضى القرآن والسنة المطهرة.

ومن أبرز أمثلة: الحقن الجلدية، ما يختص بمرض السكر، حقن الانسولين، الحقن العضلية: وهي حقن المسكنات، وخافضات الحرارة والحساسية، والحقن الوريدية: وهي نوعان: حقن دوائية غير مغذية مثل أدوية الصبغة التي يُحقن بها المريض لعمل الأشعات المختلفة، أو حقن مغذية وهي عبارة عن محاليل معقمة تحتوي على بعض المواد الغذائية اللازمة للبقاء على قيد الحياة، وتعطى للمرضى الذين لا يستطيعون تناول الطعام بسبب مرض أو حادث أو عملية جراحية، فهذه «الحقن المغذية وأمثالها» هي التي تفطر، لأنها وإن كانت لا تدخل الى الحلق إلا انها تقوم مقام الأكل والشرب، فتأخذ حكمهما، والله أعلم.

الشايب والصيام

بوراشد يسأل: لا أستطيع الصيام لأنني رجل مسن وضعيف، فهل يباح لي الفطر؟

٭ من كبر في السن فهو كغيره في وجوب صيام رمضان، لكنه ان كان لا يستطيع الصيام لضعفه او عدم قدرته فيباح له الفطر، لأنه كالمريض، غير أنه لا يجب عليه القضاء لأنه لا يستطيع الصوم ابتداء، ولا كفارة عليه لأنه معذور كالمريض ولا يوجد دليل من الشرع على وجوب الكفارة عليه، لكن يستحب له ان يطعم 60 مسكينا ان رغب في ذلك، ولا يجب عليه ذلك لأن آية (وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين) منسوخة بقوله تعالى (فمن شهد منكم الشهر فليصمه) على الراجح والإطعام يكون بمقدار نصف كيلوغرام تقريبا «509 غرامات»، والله أعلم.

بارك الله في والديكم وأجدادكم وأطال أعمارهم بالصحة والعافية.

مشاهد رمضانية

القرقيعان

من العادات المترسخة منذ مئات السنين التي تقام في منتصف شهر رمضان، حيث تحتفل الأسر بانتصاف الشهر من خلال أحد أهم مظاهر هذا الشهر «القريقعان»، ويشارك فيه الأطفال بشكل أساسي. ويعد «القرقيعان» موروثا شعبيا لا يقتصر على الكويت بل يتعداها الى الجزيرة العربية كلها.

ولا تماثل سعادة الأطفال بقدوم القريقعان إلا أيام العيد، حيث تسهم الأسواق التجارية ومحال الحلويات في تأصيل التعلق بهذا التقليد الكويتي القديم بطرحها ملابس وحلويات خاصة بالمناسبة.

وفي الماضي كانت ليلة «القرقيعان» لها شأن كبير وينتظرها الأطفال حتى الشباب بفارغ الصبر حيث كان بمقدورهم الحصول على الكثير من الهدايا. ومع بداية شهر رمضان كان الأطفال يترقبون ليلة القرقيعان التي تبدأ من الليلة الثانية عشرة ولمدة ثلاث ليال وكانوا يصنعون أكياسا من القماش لها خيوط تعلق في العنق لوضع ما يحصلون عليه فيها، وفي الوقت الحاضر تقدم أغلى أنواع الحلويات والمكسرات في علب فاخرة مطبوع عليها اسم الطفل المرسل إليه.